Fatih Kalender Hoca ile Fetvalar
Yani bu şu demek değildir Eğer çocuk erkeklerin safında bulunsa oradaki erkeklerin safında bulunması hasebiyle namaza zarar verir mi namazların sıhhat zarar vermeyecektir ancak kadının durması gereken mevkide bahse konu olan hadis-i şerifte bunu vurgulamaktadır böylesi bir durumda Kadın eğer erkeklerle aynı safta bulunur ise bu takdirde muhazat diye tabir ettiğimiz o hizalama meselesi söz konusu olur ve saf düzeninde tertibe yani riayet etmesi gereken o vücubiyet yerine getirmediğinde dolayı erkeğin namazına zarar verecektir ancak erkeğin namazına zarar vermesi de belli başlı
şartlara bağlıdır bu öncelikli olarak namazın cemaatle aynı imama iktida edilerek kılınmış bir namaz olması gerekir.
Yani bu şu demektir Siz münferiden bir namaz namaz kılıyorsunuz bir bayan da yanınızda farklı bir namazı kılıyor veya münferiden sizin kıldığınız namazı kılıyor ama münferiden kılıyor imama uymadığı halde kılıyor her ne kadar o kişinin mahremiyet veya namahrem miyet noktasında Bazı sıkıntılar söz konusu olsa da bu namazınızı iptal etmesini gerekli kılan bir muhazat değildir.
Öncelikli olarak dediğimiz gibi aynı namazı kılmalı gerekir ve aynı imama iktida etmiş olmanız gerekir ikinci olarak da bu kadının sizin Hizanızda durması Peki bu kadının sizin Hizanızda durmasından kastedilen nedir bu noktada Kitaplarımıza baktığımız zaman kadının ayakları ile erkeğin ayaklarının aynı hizada durmasına muhazat deniyor kadının ayaklarının erkenin ayaklarından daha arka tarafta durması ki bazı noktalarda bu kaap kemiği diye tabir ediliyor topuk diye tabir ediliyor ama İhtiyat dediğinde burada ayak diye tabir etmemiz daha doğru olabilir yani kişinin durduğu mevki itibariyle ayağının bastığı yer erkeğin bastığı yerden daha arkada durması gerekir Hatta kitaplarımızda diyor bayanın boynunun uzun olmasından kaynaklı olarak secdeye vardıklarında yani durduğu yer her ne kadar Arkada da olsa Ama secdeye vardıklarında veya oturduklarında erkekle aynı hizadaymış gibi gözükse bu zarar verir mi?
El-cevap:
Bu da zarar vermez burada asl olan ayaklarının bastığı nokta bu konuda Eğer erkekten daha geride durur durursa erkeğe zarar vermez ama erkekle aynı hizada durursa ayaklarının bastığı noktasında ve arada da bir mani bir perde Bir sütre de yok ise böylesi bir durumda erkeğin namazı bozulacaktır Hatırladığım kadarıyla el meydani elbab isimli eserinde bunu söylüyor ama deniyor ki erkek Eğer kadına burada durma arkada durdu ise ve buna rağmen kadın orada namazda durursa böylesi bir durumda erkeek vazifesini ifa etmiş olacağından dolayı erkeğin namazı değil ama kadının namazı bozulacağı vurgulanıyor ama böyle bir ifade kullanılmaksızın kadın erkeğin yanında durursa bu takdirde erkeğin namazı bozulacak yine İhtiyar kitabında görmüş idim el mavsili aktarıyor;
Bir Kadın diyor üç kişinin namazını bozabilir nasıl sağındaki solundaki ve hemen arkasındaki kişinin namazını Bozar aynı imama iktida ediyorlarsa keza iki kadın dört kişinin namazını bozacak sağ ve sollarından ve arkasındaki iki kişi üç kadın ise bu noktada tartışma var üç kadın bir saf gibi değerlendiriliyor Dolayısıyla sağda ve soldaki birer kişinin namazını bozdukları gibi arkaya
doğru her üçer kişinin de yani caminin sonuna kadar tamamının namazını bozacağı bazıları sadece ilk üçün bozacağını ifade etse de üç kişinin bir saf olarak kabul edilen görüşe göre arkadaki kadın erkeklerin tamamını namazı ın
bozacağını ifade ediyor peki burada şu soruyu da sormamamız gerekir Bu kadının o erkeğe mahrem olması ya da namahrem olması eşinin olması kızının olması veya yabancı bir kadının olması sonuca tesir eder mi?
Bunun sonuçla hiçbir alakası yoktur yani bu kadın velev ki erkeğin Mahremi dahi olsa veyahut da Helali dahi olsa hanımı dahi olsa yine de onun durması gereken arkada durması gerekir aynı hizada durmayacak O yüzden teravih namazlarında özellikle evlerde kılındığı
zaman bu burada da ifade edildiği üzere sual olarak geliyor bazen ev dar olabiliyor veyahut da namaz kıldıkları alan dar olabiliyor Nasıl olsa da hanımıdır diye yan yana namaz kılıyorlar Evet bu yan yana kılmada Eğer ayak
hizaları beraber olursa bu erkeğin namazına zarar verir ama ayağı eğer erkeğin Durmuş olduğu yerden daha geride durursa her ne kadar secdeye veya rükuya gittiği zaman bir hizalama söz kusu olsa da bunun zarar vermeyeceğini ifade edebiliriz.
Evli Çiftlerin Yan Yana Teravih Namazı Kılması veya Başka Namaz Kılması Caiz midir?
Evli Çiftlerin Yan Yana Teravih Namazı Kılması veya Başka Namaz Kılması Caiz midir?
Namazda tertibi sufuf diye tabir edilen saf tertibi saf düzeni vardır Farz namazlardan bahsediyoruz ve saf düzenin bir kısmına riayet edilmesi namazın sıhhati için şarttır bir kısmına riayet edilmesi ise namazın sünneti edebi şeklinde algılanıyor öncelikli olarak safta erkeklerin bulunması daha sonradan çocukların bulunması daha sonradan kadınların bulunması ancak çocukların erkeklerin arkasında olması fazilete yönelik bir saf düzenidir.Yani bu şu demek değildir Eğer çocuk erkeklerin safında bulunsa oradaki erkeklerin safında bulunması hasebiyle namaza zarar verir mi namazların sıhhat zarar vermeyecektir ancak kadının durması gereken mevkide bahse konu olan hadis-i şerifte bunu vurgulamaktadır böylesi bir durumda Kadın eğer erkeklerle aynı safta bulunur ise bu takdirde muhazat diye tabir ettiğimiz o hizalama meselesi söz konusu olur ve saf düzeninde tertibe yani riayet etmesi gereken o vücubiyet yerine getirmediğinde dolayı erkeğin namazına zarar verecektir ancak erkeğin namazına zarar vermesi de belli başlı
şartlara bağlıdır bu öncelikli olarak namazın cemaatle aynı imama iktida edilerek kılınmış bir namaz olması gerekir.
Yani bu şu demektir Siz münferiden bir namaz namaz kılıyorsunuz bir bayan da yanınızda farklı bir namazı kılıyor veya münferiden sizin kıldığınız namazı kılıyor ama münferiden kılıyor imama uymadığı halde kılıyor her ne kadar o kişinin mahremiyet veya namahrem miyet noktasında Bazı sıkıntılar söz konusu olsa da bu namazınızı iptal etmesini gerekli kılan bir muhazat değildir.
Öncelikli olarak dediğimiz gibi aynı namazı kılmalı gerekir ve aynı imama iktida etmiş olmanız gerekir ikinci olarak da bu kadının sizin Hizanızda durması Peki bu kadının sizin Hizanızda durmasından kastedilen nedir bu noktada Kitaplarımıza baktığımız zaman kadının ayakları ile erkeğin ayaklarının aynı hizada durmasına muhazat deniyor kadının ayaklarının erkenin ayaklarından daha arka tarafta durması ki bazı noktalarda bu kaap kemiği diye tabir ediliyor topuk diye tabir ediliyor ama İhtiyat dediğinde burada ayak diye tabir etmemiz daha doğru olabilir yani kişinin durduğu mevki itibariyle ayağının bastığı yer erkeğin bastığı yerden daha arkada durması gerekir Hatta kitaplarımızda diyor bayanın boynunun uzun olmasından kaynaklı olarak secdeye vardıklarında yani durduğu yer her ne kadar Arkada da olsa Ama secdeye vardıklarında veya oturduklarında erkekle aynı hizadaymış gibi gözükse bu zarar verir mi?
El-cevap:
Bu da zarar vermez burada asl olan ayaklarının bastığı nokta bu konuda Eğer erkekten daha geride durur durursa erkeğe zarar vermez ama erkekle aynı hizada durursa ayaklarının bastığı noktasında ve arada da bir mani bir perde Bir sütre de yok ise böylesi bir durumda erkeğin namazı bozulacaktır Hatırladığım kadarıyla el meydani elbab isimli eserinde bunu söylüyor ama deniyor ki erkek Eğer kadına burada durma arkada durdu ise ve buna rağmen kadın orada namazda durursa böylesi bir durumda erkeek vazifesini ifa etmiş olacağından dolayı erkeğin namazı değil ama kadının namazı bozulacağı vurgulanıyor ama böyle bir ifade kullanılmaksızın kadın erkeğin yanında durursa bu takdirde erkeğin namazı bozulacak yine İhtiyar kitabında görmüş idim el mavsili aktarıyor;
Bir Kadın diyor üç kişinin namazını bozabilir nasıl sağındaki solundaki ve hemen arkasındaki kişinin namazını Bozar aynı imama iktida ediyorlarsa keza iki kadın dört kişinin namazını bozacak sağ ve sollarından ve arkasındaki iki kişi üç kadın ise bu noktada tartışma var üç kadın bir saf gibi değerlendiriliyor Dolayısıyla sağda ve soldaki birer kişinin namazını bozdukları gibi arkaya
doğru her üçer kişinin de yani caminin sonuna kadar tamamının namazını bozacağı bazıları sadece ilk üçün bozacağını ifade etse de üç kişinin bir saf olarak kabul edilen görüşe göre arkadaki kadın erkeklerin tamamını namazı ın
bozacağını ifade ediyor peki burada şu soruyu da sormamamız gerekir Bu kadının o erkeğe mahrem olması ya da namahrem olması eşinin olması kızının olması veya yabancı bir kadının olması sonuca tesir eder mi?
Bunun sonuçla hiçbir alakası yoktur yani bu kadın velev ki erkeğin Mahremi dahi olsa veyahut da Helali dahi olsa hanımı dahi olsa yine de onun durması gereken arkada durması gerekir aynı hizada durmayacak O yüzden teravih namazlarında özellikle evlerde kılındığı
zaman bu burada da ifade edildiği üzere sual olarak geliyor bazen ev dar olabiliyor veyahut da namaz kıldıkları alan dar olabiliyor Nasıl olsa da hanımıdır diye yan yana namaz kılıyorlar Evet bu yan yana kılmada Eğer ayak
hizaları beraber olursa bu erkeğin namazına zarar verir ama ayağı eğer erkeğin Durmuş olduğu yerden daha geride durursa her ne kadar secdeye veya rükuya gittiği zaman bir hizalama söz kusu olsa da bunun zarar vermeyeceğini ifade edebiliriz.