Garipler, Yozgat ilinin Sorgun ilçesine bağlı bir köydür.
Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur. Oğuzların Bozok kolundan, Osmanlıların da mensup olduğu bir boy. Kayı kelimesi; “muhkem, kuvvet ve kudret sahibi” demektir. Kayı boyunun damgası, iki ok ve bir yaydan ibaretti. Oğuz Han oğlu Gün Han oğlu Kayı’nın, bu boyun ceddi olduğu söylenir. Yirmi sene hükümdarlık yapan Kayı’nın nesli, uzun yıllar bu makamda kalmıştır. Bu sebeple Kayı boyu, Oğuz boyları arasında ilk sırada gösterilmektedir. Dede Korkut da eserinde, gelecekte hanlığın geri Kayı'ya döneceğini bildirerek, Osmanlılar'ı haber vermiştir. Kayılar, Selçuklular'la birlikte, fetih esnasında ve daha sonraları Anadolu’ya gelip, değişik bölgelerde yerleştiler. Osmanlı Devletinin kuruluşunda, esas nüveyi teşkil ettiler. Osmanlılar zamanında, Rumeli’nin fetih ve iskânına katıldılar. Sultan İkinci Murad, soyunun bu boya mensubiyetini göstermek için, sikkelerine, Kayı boyuna ait iki ok ve bir yaydan müteşekkil damgayı koydurmuştur. Sonraki padişahların bastırdıkları sikkelerde görülmeyen Kayı damgasının, Kanunî’ye kadar çeşitli eşya ve silâhlar üzerine konulmasına devam edilmiştir. Kayı boyuna mensup Karakeçili göçebe oymağı, eski zamanlardan beri her yıl, Söğüt’teki Ertuğrul Gâzi Türbesini ziyaret etmekte ve bununla ilgili şenlikler yapmaktaydı. Sultan İkinci Abdülhamid Han, bu ziyaret ve şenliklere resmî bir hüviyet kazandırdı. Kendi oymağı saydığı Karakeçili gençlerinden, Ertuğrul Alayını teşkil ettirdi. Bu oymak mensuplarını, ziyarete gelen Alman imparatoruna, “akrabalarım” diyerek takdim etti. “Ertuğrul’un ocağında uyandım, Şehidlerin kanlarıyla boyandım.” beytiyle başlayan bir marş bestelenip, yıllarca dillerde söylenip, gönüllerde yaşatıldı.
Kayılar Osmanlı Devleti'nin kurucuları Kayı Boyu'nun Rumeli'de yerleştiği şehir. Gazi Evrenuz Bey (veya Evrenos Bey) ve arkadaşları tarafından kurulan stratejik şehirin adıdır. Urfa üzerinden geleren kayı boyunun Osmancık -ki Osmancık Osman gazinin doğduğu yerden dolayı bu adı almıştır-, Bilecik, Bursa, Çanakkale,Keşan, Kavala üzerinden Rumeli yi fethederken Vardar ovası kıyısında yerleştikleri şehrin adıdır. Birçok Türk ve Tatar boyunun da yerleştiği ve asker yetiştirmiş önemli bir Osmanlı şehridir. Kırımşa( kırımşah ), Kayılar'ın bir köyüdür. 350 haneden oluşur. Nüfusun tamamı Müslüman Türktür. 1390 yılında Balıkesir civarından getirilen karasi kayıları tarafından iskan edilmiştir. Gazi Evrenos Bey'in Hacı İlbey'e vefa borcunun karşılığı olarak, Hacı İlbey ailesine yurt olarak bıraktığı bölgedir. Kırımşah kelime anlamı olarak " Ulukişilerin ana dalı,anlamını taşımaktadır. Evladı Fatihan kökenli kırımşa,Trakya'nın fethi ve Viyana Kuşatması dahil Balkan Savaşı'na kadar olarak aktif rol almalarına karşı ( Halil İnalcık ) Kırımşalılar trakyanın işgaline karşı 1923 yılına kadar aktif direnişe çeteci olarak katılmışlar ve bilinen direniş lideri Kocaİlyas'tır. Kayı Beyden itibaren Hacı İbey, Koca ilyasın sahip olduğu gibi kayı damgasının beylik geçen soyunun, sol elinde avuç izi olduğu söylenir. sol eli açık bir kayı beyinin elinde kayı damgasını karşısındaki rahatlıkla tanıyabilir. Koca İlyasın Enküçük oğlu Rasim'in bu damgayı taşıdığı ve kendi soyuna aktardığı rivayet edilir. KAYI DAMGASI (TAMGA) ( I V I )'dır. Anlamı ise Sungur, Alaca Doğan olarak adlandırılan olarak büyük alıcı kuştur. Koca İlyas'ın Eşi İki küçük oğlu ve kızı1923 yılında nüfus mübadelesi ile Demircisu, Samsun'a yeleşmiş ve ALACA soyismini almışlardır. Kayılarıların Turkuaz ( Gök Mavi ) Kayı damgalı sancağı Kırımşa yakınlarında çok yüksek bir dağda ( tepede ? ) muhafaza edildiğine inalılır. 1923 nüfus mübadelesiyle Türkiye'ye gelen Kırımşah köylüleri ilk önce ATATÜRK tarfından Samsun'a yerleştirilmiştir. Daha sonra Samsun'da yerleşmeyi istemeyenler Çorum İlinin- Sungurlu ilçesi (Bilinen ve Ailelerden alınan bilgilere göre )'ne ve Mecitözü İlçesi'nin, Yedigöz, Aşağıkörecek, Danın, Akpınar ve Karacaören köylerine, Yo i Akdağmadeni ilçesi Gümüşdibek (Hopuç) ,GÜLLÜK köylerine yerleştiler .Güllük köyüne yerleşenlerden bir kısmı Ertek bir kısmı da Erol soyadını aldılar.Daha sonra Samsun'a yerlaştiler. Kırımşah Köyünden Sungurlu'ya gelen ailelerden köy ile aynı olan soyadını taşıyan Aile KIRIMŞELİOĞLU adını kullanmaktadır . (Soyadı Kanunu'ndan önce kullandıkları soyadı KIRIMŞAHOĞLU Soyadı Kanunu'ndan sonra ise KIRIMŞELİOĞLU Olarak değişmiştir.) Yozgat ili Akdağmadeni ilçesi Gümüşdibek (Hopuç) köyüne yerleşenler soyadı kanununu ile ÖÇAL soyadını almışlardır. Çorum İli Mecitözü İlçesi Yedigöz Köyü'ne yerleşenler KARAKAYA,KAYA,ÇOBAN,ÇETİN,BEKDEMİR,ARIN gibi soyadlarını almışlardır. Çorum ili Mecitözü ilçesi Akpınar köyüne yerleşenler soyadı kanunu ile BAYINDIR ve DEMİR soyadlarını almışlardır. Çorum ili Mecitözü ilçesi AŞAĞIKÖRECEK köyüne yerleşenler soyadı kanunu ile YALÇIN'SARICAveÇEŞMELİ soyadını almışlardır. Çorum İli Mecitözü İlçesi Hıdrlık Mahallesinede kırımşah'dan getirilen göçmenlerin bir kısmı yerleştirilmiştir.Bir kısmı ÇELEBİLER diye anılan sülale daha sonra KOCABAŞ ,GÜRSES ve Aslan soyadlarını almışlardır.Halen sülalenin büyük bir çoğunluğu Mecitözünde yaşamaktadır. Bu bilgiler aile büyüklerinin anlatmış olduğu bilgilerdir. kırımşa köyünün bir kısmı yozgat sorgun ilçesi garipler köyü,nde bulunmaktadır ...burada kırımşa beylerinden mahmut beyin soyu murtaza beyin soyu ve şaban pehlivanın soyu garipler köyünde bulunmaktadır beylerin soyadları ermiş, ermişer ve orandır..kırımşanın kalabalık ailelerinden Koca Yakup sülalesi Altunbaş soyadını almışlardır. Bu bilgilrin çoğu yanlıştır.
K
Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur. Oğuzların Bozok kolundan, Osmanlıların da mensup olduğu bir boy. Kayı kelimesi; “muhkem, kuvvet ve kudret sahibi” demektir. Kayı boyunun damgası, iki ok ve bir yaydan ibaretti. Oğuz Han oğlu Gün Han oğlu Kayı’nın, bu boyun ceddi olduğu söylenir. Yirmi sene hükümdarlık yapan Kayı’nın nesli, uzun yıllar bu makamda kalmıştır. Bu sebeple Kayı boyu, Oğuz boyları arasında ilk sırada gösterilmektedir. Dede Korkut da eserinde, gelecekte hanlığın geri Kayı'ya döneceğini bildirerek, Osmanlılar'ı haber vermiştir. Kayılar, Selçuklular'la birlikte, fetih esnasında ve daha sonraları Anadolu’ya gelip, değişik bölgelerde yerleştiler. Osmanlı Devletinin kuruluşunda, esas nüveyi teşkil ettiler. Osmanlılar zamanında, Rumeli’nin fetih ve iskânına katıldılar. Sultan İkinci Murad, soyunun bu boya mensubiyetini göstermek için, sikkelerine, Kayı boyuna ait iki ok ve bir yaydan müteşekkil damgayı koydurmuştur. Sonraki padişahların bastırdıkları sikkelerde görülmeyen Kayı damgasının, Kanunî’ye kadar çeşitli eşya ve silâhlar üzerine konulmasına devam edilmiştir. Kayı boyuna mensup Karakeçili göçebe oymağı, eski zamanlardan beri her yıl, Söğüt’teki Ertuğrul Gâzi Türbesini ziyaret etmekte ve bununla ilgili şenlikler yapmaktaydı. Sultan İkinci Abdülhamid Han, bu ziyaret ve şenliklere resmî bir hüviyet kazandırdı. Kendi oymağı saydığı Karakeçili gençlerinden, Ertuğrul Alayını teşkil ettirdi. Bu oymak mensuplarını, ziyarete gelen Alman imparatoruna, “akrabalarım” diyerek takdim etti. “Ertuğrul’un ocağında uyandım, Şehidlerin kanlarıyla boyandım.” beytiyle başlayan bir marş bestelenip, yıllarca dillerde söylenip, gönüllerde yaşatıldı.
Kayılar Osmanlı Devleti'nin kurucuları Kayı Boyu'nun Rumeli'de yerleştiği şehir. Gazi Evrenuz Bey (veya Evrenos Bey) ve arkadaşları tarafından kurulan stratejik şehirin adıdır. Urfa üzerinden geleren kayı boyunun Osmancık -ki Osmancık Osman gazinin doğduğu yerden dolayı bu adı almıştır-, Bilecik, Bursa, Çanakkale,Keşan, Kavala üzerinden Rumeli yi fethederken Vardar ovası kıyısında yerleştikleri şehrin adıdır. Birçok Türk ve Tatar boyunun da yerleştiği ve asker yetiştirmiş önemli bir Osmanlı şehridir. Kırımşa( kırımşah ), Kayılar'ın bir köyüdür. 350 haneden oluşur. Nüfusun tamamı Müslüman Türktür. 1390 yılında Balıkesir civarından getirilen karasi kayıları tarafından iskan edilmiştir. Gazi Evrenos Bey'in Hacı İlbey'e vefa borcunun karşılığı olarak, Hacı İlbey ailesine yurt olarak bıraktığı bölgedir. Kırımşah kelime anlamı olarak " Ulukişilerin ana dalı,anlamını taşımaktadır. Evladı Fatihan kökenli kırımşa,Trakya'nın fethi ve Viyana Kuşatması dahil Balkan Savaşı'na kadar olarak aktif rol almalarına karşı ( Halil İnalcık ) Kırımşalılar trakyanın işgaline karşı 1923 yılına kadar aktif direnişe çeteci olarak katılmışlar ve bilinen direniş lideri Kocaİlyas'tır. Kayı Beyden itibaren Hacı İbey, Koca ilyasın sahip olduğu gibi kayı damgasının beylik geçen soyunun, sol elinde avuç izi olduğu söylenir. sol eli açık bir kayı beyinin elinde kayı damgasını karşısındaki rahatlıkla tanıyabilir. Koca İlyasın Enküçük oğlu Rasim'in bu damgayı taşıdığı ve kendi soyuna aktardığı rivayet edilir. KAYI DAMGASI (TAMGA) ( I V I )'dır. Anlamı ise Sungur, Alaca Doğan olarak adlandırılan olarak büyük alıcı kuştur. Koca İlyas'ın Eşi İki küçük oğlu ve kızı1923 yılında nüfus mübadelesi ile Demircisu, Samsun'a yeleşmiş ve ALACA soyismini almışlardır. Kayılarıların Turkuaz ( Gök Mavi ) Kayı damgalı sancağı Kırımşa yakınlarında çok yüksek bir dağda ( tepede ? ) muhafaza edildiğine inalılır. 1923 nüfus mübadelesiyle Türkiye'ye gelen Kırımşah köylüleri ilk önce ATATÜRK tarfından Samsun'a yerleştirilmiştir. Daha sonra Samsun'da yerleşmeyi istemeyenler Çorum İlinin- Sungurlu ilçesi (Bilinen ve Ailelerden alınan bilgilere göre )'ne ve Mecitözü İlçesi'nin, Yedigöz, Aşağıkörecek, Danın, Akpınar ve Karacaören köylerine, Yo i Akdağmadeni ilçesi Gümüşdibek (Hopuç) ,GÜLLÜK köylerine yerleştiler .Güllük köyüne yerleşenlerden bir kısmı Ertek bir kısmı da Erol soyadını aldılar.Daha sonra Samsun'a yerlaştiler. Kırımşah Köyünden Sungurlu'ya gelen ailelerden köy ile aynı olan soyadını taşıyan Aile KIRIMŞELİOĞLU adını kullanmaktadır . (Soyadı Kanunu'ndan önce kullandıkları soyadı KIRIMŞAHOĞLU Soyadı Kanunu'ndan sonra ise KIRIMŞELİOĞLU Olarak değişmiştir.) Yozgat ili Akdağmadeni ilçesi Gümüşdibek (Hopuç) köyüne yerleşenler soyadı kanununu ile ÖÇAL soyadını almışlardır. Çorum İli Mecitözü İlçesi Yedigöz Köyü'ne yerleşenler KARAKAYA,KAYA,ÇOBAN,ÇETİN,BEKDEMİR,ARIN gibi soyadlarını almışlardır. Çorum ili Mecitözü ilçesi Akpınar köyüne yerleşenler soyadı kanunu ile BAYINDIR ve DEMİR soyadlarını almışlardır. Çorum ili Mecitözü ilçesi AŞAĞIKÖRECEK köyüne yerleşenler soyadı kanunu ile YALÇIN'SARICAveÇEŞMELİ soyadını almışlardır. Çorum İli Mecitözü İlçesi Hıdrlık Mahallesinede kırımşah'dan getirilen göçmenlerin bir kısmı yerleştirilmiştir.Bir kısmı ÇELEBİLER diye anılan sülale daha sonra KOCABAŞ ,GÜRSES ve Aslan soyadlarını almışlardır.Halen sülalenin büyük bir çoğunluğu Mecitözünde yaşamaktadır. Bu bilgiler aile büyüklerinin anlatmış olduğu bilgilerdir. kırımşa köyünün bir kısmı yozgat sorgun ilçesi garipler köyü,nde bulunmaktadır ...burada kırımşa beylerinden mahmut beyin soyu murtaza beyin soyu ve şaban pehlivanın soyu garipler köyünde bulunmaktadır beylerin soyadları ermiş, ermişer ve orandır..kırımşanın kalabalık ailelerinden Koca Yakup sülalesi Altunbaş soyadını almışlardır. Bu bilgilrin çoğu yanlıştır.
K