Fatih Kalender Hoca ile Fetvalar
İmamla tesbih namazı kılarken tesbih namazının tesbihlerini cemaatin okuması gerekir mi?
Şimdi tesbih namazı Nafile bir namazdır Her şeyden önce Hanefi mezhebine göre Nafile namazlarda sadece teravih namazının cemaatle kılınması meşhuru teravih namazının dışındaki hiçbir nafilenin cemaatle kılınması uygun değil kitaplarımızda mekruh olduğundanbahsedilir.
Sadece burada şöyle bir ayrım var aleni yani insanları cemaate davet etme şeklinde olursa kerahat ama bir insan bireysel olarak kalıyor tek başına kalıyor birileri gelip ona uyarsa bir çağrı bir nida söz konusu değilse Bu konuda Hanefi mezhebinde de olmayacağı dillendirilmiştir.
Ama soruyu soran kardeşimiz Tabii bunu sormuyor diyor ki biz bir şekilde tesbih namazı kılacağız bilmiyoruz nasıl okuyacağımızı O yüzden bir kişi sesli bir şekilde bunu okuyor Biz de bu tesbihleri çekelim mi zaten tesbih namazındaki Gaye tesbihleri yani her bir rükunda işte ilk rükunda 15 kere Ondan sonra 10'ar kere yapmak suretiyle belli tespihler var bunun kılınışı ile alakalı yine bu stüdyoda bir dersimiz Olmuştu yani isteyen kardeşlerimiz onu oradan öğrenebilirler.
O tespihleri ister eden kılsın ister cemaat halinde kılsın doğru olmamakla beraber her halükarda çekilmelidir Muhtemelen bunu sual etmesindeki kardeşimizin kastı Cemaat ve imam ilişkisini de bir insan imama iktidar ettiği zaman kıraatta bulunmaz yani imamın Fatiha okuması ve imamın zammı suru okuması var çünkü İmam namazı ile cemaatin namazını üstlenmiştir hadis-i Şerifin ifadesidir Peki o ki kıraatta bulunmuyoruz acaba tespihlerde de bulunmayacağız şeklinde bir anlayıştan kaynaklı böyle bir soru sorma ihtiyacı asılmış ama nasıl ki biz farz namazlarımızı kılarken Sübhaneke duasını okumaktan geri durmuyorsak keza rükularda ve secdelerdeki zikirlerden geri durmuyorsak yani imamın Zikri bizim için yeterli değil biz de tekrardan
Sübhane rabbiyel ala veya Sübhane rabbiyel azim diyorsak teşehhüdde Ettehiyyatü Duası Salli barikleri veyahut da Rabbena Atina Rabbena Filli Dualarını okuyorsak bu da aynı kabilden bir zikir olduğu için cemaatle kılınmanın bunları okumama diye bir şey yoktur.
Herkes bunu bireysel olarak tek tek okumalıdır ki o tesbih namazı faziletini elde etmiş olsun yani kişinin hiçbir böyle bir beklentisi veyahut da beklentisi Benim de bir çağrısı söz konusu değildir Çünkü Hanefi mezhebine göre İmam olan bir kimsenin imamlığa niyet etme şartı yoktur Yeter ki arkasında bayan bir cemaat olmasın ama cemaatin cemaat olabilmesi için imama niyeti vardır dolayısıyla bir insan tek başına münfer eden namaz kılarken harici Biri gelip de ona uysa bu namaz sahihtir kılabilir ve cemaat olur işte bu cemaat nasıl bir cemaattir ala seyyidilikte dahi olmayan cemaattir Allah razı olsun.
İmamla Tesbih Namazı Kılarken Cemaat Okumaları Yapmalı mıdır?
İmamla tesbih namazı kılarken tesbih namazının tesbihlerini cemaatin okuması gerekir mi?
Şimdi tesbih namazı Nafile bir namazdır Her şeyden önce Hanefi mezhebine göre Nafile namazlarda sadece teravih namazının cemaatle kılınması meşhuru teravih namazının dışındaki hiçbir nafilenin cemaatle kılınması uygun değil kitaplarımızda mekruh olduğundanbahsedilir.
Sadece burada şöyle bir ayrım var aleni yani insanları cemaate davet etme şeklinde olursa kerahat ama bir insan bireysel olarak kalıyor tek başına kalıyor birileri gelip ona uyarsa bir çağrı bir nida söz konusu değilse Bu konuda Hanefi mezhebinde de olmayacağı dillendirilmiştir.
Ama soruyu soran kardeşimiz Tabii bunu sormuyor diyor ki biz bir şekilde tesbih namazı kılacağız bilmiyoruz nasıl okuyacağımızı O yüzden bir kişi sesli bir şekilde bunu okuyor Biz de bu tesbihleri çekelim mi zaten tesbih namazındaki Gaye tesbihleri yani her bir rükunda işte ilk rükunda 15 kere Ondan sonra 10'ar kere yapmak suretiyle belli tespihler var bunun kılınışı ile alakalı yine bu stüdyoda bir dersimiz Olmuştu yani isteyen kardeşlerimiz onu oradan öğrenebilirler.
O tespihleri ister eden kılsın ister cemaat halinde kılsın doğru olmamakla beraber her halükarda çekilmelidir Muhtemelen bunu sual etmesindeki kardeşimizin kastı Cemaat ve imam ilişkisini de bir insan imama iktidar ettiği zaman kıraatta bulunmaz yani imamın Fatiha okuması ve imamın zammı suru okuması var çünkü İmam namazı ile cemaatin namazını üstlenmiştir hadis-i Şerifin ifadesidir Peki o ki kıraatta bulunmuyoruz acaba tespihlerde de bulunmayacağız şeklinde bir anlayıştan kaynaklı böyle bir soru sorma ihtiyacı asılmış ama nasıl ki biz farz namazlarımızı kılarken Sübhaneke duasını okumaktan geri durmuyorsak keza rükularda ve secdelerdeki zikirlerden geri durmuyorsak yani imamın Zikri bizim için yeterli değil biz de tekrardan
Sübhane rabbiyel ala veya Sübhane rabbiyel azim diyorsak teşehhüdde Ettehiyyatü Duası Salli barikleri veyahut da Rabbena Atina Rabbena Filli Dualarını okuyorsak bu da aynı kabilden bir zikir olduğu için cemaatle kılınmanın bunları okumama diye bir şey yoktur.
Herkes bunu bireysel olarak tek tek okumalıdır ki o tesbih namazı faziletini elde etmiş olsun yani kişinin hiçbir böyle bir beklentisi veyahut da beklentisi Benim de bir çağrısı söz konusu değildir Çünkü Hanefi mezhebine göre İmam olan bir kimsenin imamlığa niyet etme şartı yoktur Yeter ki arkasında bayan bir cemaat olmasın ama cemaatin cemaat olabilmesi için imama niyeti vardır dolayısıyla bir insan tek başına münfer eden namaz kılarken harici Biri gelip de ona uysa bu namaz sahihtir kılabilir ve cemaat olur işte bu cemaat nasıl bir cemaattir ala seyyidilikte dahi olmayan cemaattir Allah razı olsun.