Fatih Kalender Hoca ile Fetvalar
Kazası Olan Kişi Üç Aylarda Nafile Oruç Tutabilir mi?
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmanirrahim
Kardeşimiz, **"Kaza orucu olanlar üç aylarda nafile oruç tutabilir mi?"** şeklinde bir sual yöneltmiş.
Bu konuyla ilgili fazilete dair birçok programlar yapılmış ve makaleler kaleme alınmıştır. Burada amacımız tekrar etmek değil, sadece bir hatırlatma yapmaktır. **Zira bu gibi fırsatları değerlendirmemiz gerektiğini vurgulamak önemlidir.**
Nasıl ki dünyevi işlerimizde fırsatları değerlendiriyor ve kaçırmamaya özen gösteriyorsak, ahiretimize taalluk eden hususlarda da aynı hassasiyeti göstermeliyiz. **Recep, Şaban ve Ramazan ayları “Üç Aylar” olarak bilinir.** Bu mübarek aylarda **ibadetimizi artırmalı, maneviyata yönelmeli ve kendimizi muhasebeye çekmeliyiz.**
Bu günlerde ve gecelerde yapılması gereken ibadetler konusunda çeşitli rivayetler bulunmaktadır. Ancak **her şeyden önce, kalp huzurumuzu sağlamalı ve kendimize bir çeki düzen vermeliyiz.**
**Geçmişimize bakarak, Ramazan'dan bu Ramazan'a kadar hayatımızda Allah için ne yaptığımızı ve nefsimize ne kadar tabi olduğumuzu sorgulamalıyız.**
Bu aylarda oruç tutmanın fazileti ile ilgili birçok eser vardır. **Özellikle her ayın 13, 14 ve 15. günleri (Eyyâm-ı Bîyd) ve Recep ayının ilk üç gününde oruç tutmanın fazileti** hakkında rivayetler bulunmaktadır.
Sualde, **"Bugünlerde oruç tutacağım ama kaza mı niyet edeyim, yoksa nafile olarak mı tutayım?"** denilmektedir.
Burada en önemli husus şudur:
**Kaza orucu**, kişinin zimmetinde olan ve **ödenmesi vacip olan bir borçtur.**
**Nafile oruç**, borcun ötesinde bir ibadet olup fazilet yönüyle değerlidir.
Sonuç olarak, bir insanın öncelikle yapması gereken şey, bir an önce borcunu ödemektir. Çünkü borç önceliklidir.
Kitaplarımızda şu kıyas yapılır:
➤ Bir insan **farz haccı yapmamış** ise ve mutlak olarak hac yapmak niyetiyle Hicaz'a gitse, fakat yaptığı haccın farz mı, nafile mi olduğunu belirtmese, **bu hac farz haccı yerine geçer.**
➤ Eğer kişi özellikle **"Nafile hac yapmaya niyet ediyorum"** dese bile, **Hanefi mezhebinde nafile kabul edilirken, Şafiî mezhebinde “Senin borcun varken nafile olmaz.” denilerek, bu hac farz olarak değerlendirilir.**
Bu örnekten hareketle, **kaza orucu olan bir kimse, öncelikli olarak bu borcunu yerine getirmelidir.**
**Hayır!** Kişi **hem borcunu eda eder hem de bu mübarek günlerin faziletinden istifade edebilir.**
Nitekim hadis-i kudsîde şöyle buyrulmuştur:
“Ben kulumun zannı üzerindeyim.”
Yani kişi, **hem borcunu ifa etmeye hem de bu günlerin faziletinden nasiplenmeye niyet ederse, bu faziletten mahrum kalmaz.**
**Şayet kişinin kaza orucu varsa, nafile oruç tutmadan önce bu borcu ödemelidir.**
Bu noktada, **mezhepler arasında bazı farklı görüşler** de mevcuttur:
**Şafiî mezhebine göre:**
Bir kimsenin Ramazan kazası varsa, **bunu bir an önce tutması gerekir.**
**Başka ibadetlerle meşgul olmasına dahi izin verilmez.**
**Hanefî mezhebinde:**
Daha geniş bir ruhsat vardır.
**Kişi, ömrünün sonuna kadar herhangi bir zamanda kazasını tutabilir.** Ancak yine de geciktirmemek **daha faziletlidir.**
**Şafiî mezhebine göre, Ramazan kazasını geciktiren kişi, hem kaza yapmalı hem de fidye vermelidir.**
**Hanefî mezhebinde ise fidye gerekmez, sadece kaza yeterlidir.**
Ramazan-ı Şerif'e yaklaşırken, **geçmiş yıllardan kalan borçlarımızı kapatmalıyız.**
Bu aylarda **bolca dua edelim** ve **Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) şu duasını sık sık tekrar edelim:**
“Allah’ım! Receb’i ve Şaban’ı bizim için mübarek kıl ve bizi Ramazan’a ulaştır.”
Bu mübarek aylarda **oruç ibadetini yerine getirirken, borçlarımızı da bitirmeye gayret edelim.**
Rabbim hepimizi muvaffak eylesin.
Allah razı olsun.
Kazası Olan Kişi Üç Aylarda Nafile Oruç Tutabilir mi?
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmanirrahim
Kardeşimiz, **"Kaza orucu olanlar üç aylarda nafile oruç tutabilir mi?"** şeklinde bir sual yöneltmiş.
Bu konuyla ilgili fazilete dair birçok programlar yapılmış ve makaleler kaleme alınmıştır. Burada amacımız tekrar etmek değil, sadece bir hatırlatma yapmaktır. **Zira bu gibi fırsatları değerlendirmemiz gerektiğini vurgulamak önemlidir.**
Nasıl ki dünyevi işlerimizde fırsatları değerlendiriyor ve kaçırmamaya özen gösteriyorsak, ahiretimize taalluk eden hususlarda da aynı hassasiyeti göstermeliyiz. **Recep, Şaban ve Ramazan ayları “Üç Aylar” olarak bilinir.** Bu mübarek aylarda **ibadetimizi artırmalı, maneviyata yönelmeli ve kendimizi muhasebeye çekmeliyiz.**
Bu günlerde ve gecelerde yapılması gereken ibadetler konusunda çeşitli rivayetler bulunmaktadır. Ancak **her şeyden önce, kalp huzurumuzu sağlamalı ve kendimize bir çeki düzen vermeliyiz.**
**Geçmişimize bakarak, Ramazan'dan bu Ramazan'a kadar hayatımızda Allah için ne yaptığımızı ve nefsimize ne kadar tabi olduğumuzu sorgulamalıyız.**
❖ Suale Gelecek Olursak: ❖
Bu aylarda oruç tutmanın fazileti ile ilgili birçok eser vardır. **Özellikle her ayın 13, 14 ve 15. günleri (Eyyâm-ı Bîyd) ve Recep ayının ilk üç gününde oruç tutmanın fazileti** hakkında rivayetler bulunmaktadır.
Sualde, **"Bugünlerde oruç tutacağım ama kaza mı niyet edeyim, yoksa nafile olarak mı tutayım?"** denilmektedir.
Burada en önemli husus şudur:
**Kaza orucu**, kişinin zimmetinde olan ve **ödenmesi vacip olan bir borçtur.** **Nafile oruç**, borcun ötesinde bir ibadet olup fazilet yönüyle değerlidir. Sonuç olarak, bir insanın öncelikle yapması gereken şey, bir an önce borcunu ödemektir. Çünkü borç önceliklidir. Kitaplarımızda şu kıyas yapılır:
➤ Bir insan **farz haccı yapmamış** ise ve mutlak olarak hac yapmak niyetiyle Hicaz'a gitse, fakat yaptığı haccın farz mı, nafile mi olduğunu belirtmese, **bu hac farz haccı yerine geçer.**
➤ Eğer kişi özellikle **"Nafile hac yapmaya niyet ediyorum"** dese bile, **Hanefi mezhebinde nafile kabul edilirken, Şafiî mezhebinde “Senin borcun varken nafile olmaz.” denilerek, bu hac farz olarak değerlendirilir.**
Bu örnekten hareketle, **kaza orucu olan bir kimse, öncelikli olarak bu borcunu yerine getirmelidir.**
❖ Kaza Orucu Tutan Kişi, Üç Aylarda Faziletten Mahrum Kalır mı? ❖
**Hayır!** Kişi **hem borcunu eda eder hem de bu mübarek günlerin faziletinden istifade edebilir.**
Nitekim hadis-i kudsîde şöyle buyrulmuştur:
“Ben kulumun zannı üzerindeyim.”
Yani kişi, **hem borcunu ifa etmeye hem de bu günlerin faziletinden nasiplenmeye niyet ederse, bu faziletten mahrum kalmaz.**
❖ Öncelik Ne Olmalıdır? ❖
**Şayet kişinin kaza orucu varsa, nafile oruç tutmadan önce bu borcu ödemelidir.** Bu noktada, **mezhepler arasında bazı farklı görüşler** de mevcuttur:
**Şafiî mezhebine göre:** Bir kimsenin Ramazan kazası varsa, **bunu bir an önce tutması gerekir.** **Başka ibadetlerle meşgul olmasına dahi izin verilmez.** **Hanefî mezhebinde:** Daha geniş bir ruhsat vardır. **Kişi, ömrünün sonuna kadar herhangi bir zamanda kazasını tutabilir.** Ancak yine de geciktirmemek **daha faziletlidir.** **Şafiî mezhebine göre, Ramazan kazasını geciktiren kişi, hem kaza yapmalı hem de fidye vermelidir.** **Hanefî mezhebinde ise fidye gerekmez, sadece kaza yeterlidir.** ❖ Sonuç Olarak: ❖
Ramazan-ı Şerif'e yaklaşırken, **geçmiş yıllardan kalan borçlarımızı kapatmalıyız.** Bu aylarda **bolca dua edelim** ve **Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) şu duasını sık sık tekrar edelim:** “Allah’ım! Receb’i ve Şaban’ı bizim için mübarek kıl ve bizi Ramazan’a ulaştır.”
Bu mübarek aylarda **oruç ibadetini yerine getirirken, borçlarımızı da bitirmeye gayret edelim.** Rabbim hepimizi muvaffak eylesin. Allah razı olsun. Amin.