Hoşgeldin Misafir

Leibniz

Dr Leland Townsend

6 Eyl 2017
16,496 Mesaj

Aktiflik

Seviye

Deneyim

TIM / GÖREV:
Leibniz





"Ben de o kadar fikir var ki , eğer benden daha iyi görmesini bilenler bir Gün onları derinleştirecek ve benim zihin emeğime kendi kafalarının güzelliğini katacak olurlarsa , sonraları belki bir işe yarayabilir" diyen Gottfried Wilhelm Leibniz , 1 Temmuz 1646 günü Leibzig'de doğdu . Ancak yetmiş yıl yaşadı . 14 Kasım 1716 yılında Hannover'de öldü . Babası Ahlak ilmi öğretmeni olup üç nesilden beri Saksonya hükümetine hizmet etmiş bir aileden geliyordu . Bu nedenle , Leibniz'in ilk yılları oldukça ağır bir politika ile yüklü bir bilgiçlik havası içinde geçti .
Leibniz altı yaşındayken babasını kaybetti . Tarih hevesini babasından almıştı . Leipzig'de bir okula devam ediyordu . Babasının geniş kütüphanesinde bulunan çok sayıdaki kitapları sürekli okuyordu . Sekiz yaşında Latince'ye başladı . On iki yaşına gelince , Latince şiir yazacak kadar bu dilini ilerletti . Latince dilini öğrendikten sonra , kendi gayreti ile Yunan'ca öğrendi . Bu devirdeki zihni ve zekası Descartes'e benziyor ve çok iyi işliyordu . Klasik çalışmalardan usandığı için Mantık ilmine başladı . On beş yaşından küçük olan bu çocuğun , klasiklerin ve skolastik Hıristiyanların büyüklerinin ortaya koyduğu mantığı düzeltmek için "Characteristica Universalis" adlı ilk denemesini verdi . Couturat , Russell ve başkalarının . dediği gibi , bu eser metafiziğin anahtarıdır . Yine İngiliz matematikçisi Boole'un söylediği gibi , kendisinin yarattığı sembolik mantık , Leibniz'in Characteristica'sının bir parçasıdır .
Leibniz , on beş yaşındayken Leipzig Üniversitesine bir Hukuk öğrencisi olarak girdi . Zamanının tümünü hukuka vermiyordu . İlk iki yıl içinde birçok felsefe eseri okudu . Zamanının filozofları olan Kepler , Galile ve Descartes'ın keşfettikleri yeni dünya hakkında bilgiler edindi . Sonuçta , Matematik öğrenmeden bu ilimleri kavramının olanaksız olduğu kanaatine vardı . 1663 yılının yazını Jena Üniversitesinde geçirdi . Orada matematikçi olan Erhard Weigel'in derslerini izledi .
Leibzig'e dönünce yeniden hukuka başladı . 1666 yılında yirmi yaşındayken doktora sınavı için hazırdı . Oysa , aynı yıllarda Newton , Woolsthorpe'ta bir köyde diferansiyel ve integral Hesap ve genel çekim kanununu oluşturacak olan düşüncelere dalmıştı . Bu konuda Leibniz de geç kalmış sayılmazdı . Onu bu ateşe itecek ve tutuşturacak bir kıvılcımın çıkması gerekiyordu . Bu kıvılcım da , o zamanın Avrupa'sının ilme karşı görevini yerine getirme isteğiydi .
Leibniz'e gıpta eden titiz Leipzig Fakültesi ona resmen gençliğinden , gerçekte tüm profesörlerden fazla hukuk bildiğinden dolayı , doktora ünvanını vermeyi kabul etmedi . Halbuki , 1863 yılında on sekiz yaşındayken parlak bir tezle başölye ünvanını almıştı . Leipzig Fakültesinde egemen olan mistik düşünceden iğrenen Leibniz , doğduğu şehri bırakıp Nürnberg'e gitti . 5 Kasım 1666 yılında Alfdorf Üniversitesine bağlı Nürnberg Üniversitesi Tarihi Yöntem adlı çalışmasından dolayı doktora ünvanını verdi . Aynı zamanda hukuk kürsüsünü de kabul etmesini rica etti . Descartes kendisine verilen generallik ünvanını kabul etmemişse , Leibniz de öneriye yanaşmayıp isteklerinin ne olduğunu söylememişti . Fakat bu arzuların küçük prenslerin lehine çene yarıştırmak olduğuna ihtimal verilmezse de tarih bir süre sonra kendisini bu adamlara bağlamıştır . Leibniz'in hayatındaki bu acıklı öykü , kanun adamlarına , ilim adamlarından önce rastlamış olmasıdır .
Leibniz , hukuk derslerinin düzeltilmesi üzerine yazdığı kitabı , Leipzig'den Nürnberg'e olan bir seyahatinde kaleme almıştı , Bu da , Leibniz'in hangi koşullarda olursa olsun , durmadan okuması , yazması ve düşünmesini gösteren örneklerden biridir . O , durmadan okurdu , yazardı ve düşünürdü . Matematik çalışmalarının çoğunu kendisini çağıran aristokratlara giderken çağın o kötü yollarında kötü arabalar içinde sallana sallana giderken yollarda yazmıştır . Bu çalışmalarının tümü bugün Hannover kütüphanesinde bağlı olarak durur , Kimse de ona yanaşıp El atamaz . Çünkü , bunlar araştırmak için araştırıcı bir ordunun sabırlı bir çalışması gereklidir . Bu eserler ve fikirler o kadar çoktur ki , yayınlanmış veya yayınlanmamış fikirlerin yalnız bir tek kafadan çıktığına bile inanmak zordur . Bu kadar eseri düşünüp yazan kafa frenelog ve anatomistlerin dikkatini çekmiştir . Bir söylentiye göre , Leibniz'in kafasını mezardan çıkarıp ölçmüşler , incelemişler ve normal bir adamın kafasından pek küçük olduğunu görmüşlerdir . Gerçekten de , sağlığında da kafasının ölçüleri fazla büyük değildi . Bu kadar küçük kafalı olup da sürekli okuyan , düşünen ve yazan bir kimse dünyaya az gelmiştir .