Fatih Kalender Hoca ile Fetvalar
Kur'an-ı Kerim'de üç şeyden bahsediliyor köle Azat etme ki günümüzde bunun yansıması olmadığı için Bunu ifade etmemizin bir manası olmayacak 10 fakiri sabahlı akşamlı yedirme veyahut da giydirme yani 10 fitre miktarı diyebiliriz buna şayet kişinin maddi olarak bunu yapabilme imkanı yok ise böylesi bir durumda 3 gün oruç tutmasından bahsediliyor şimdi sual Eden kardeşimiz yeminini bozmuş ve yemin kefareti vermesi gerekiyor maddi imkanı müsait olmadığı için yani fitre verebilecek bir imkana sahip olmadığı için oruç ile bunu telafi edecek ve oruçla telafi ederken bir gün orucunu tuttu ikinci gün orucunu tuttu üçüncü gün orucunu tuttu ve bitti ondan sonra maddi imkana sahip oldu bu sefer bu kefaretin Ben oruçla ifa etmiştim şimdi bir daha fidyesini vermem gerekir mi diyecek olursa;
El-cevap:
Gerekmez Çünkü artık o vazifeyi ifa etmiş yerine getirmiştir.
Ancak oruçta E bu fidyeyi yerine getirirken yani kefareti yerine getirirken daha henüz üçüncü günü tamamlanmadan maddi imkana sahip olup da fidye verebilecek bir ısı söz konusu olmuşsa otomatik olarak o oruçlar iptal olmuş olur yani Nafile dönmüş olur böylesi bir durumda tek tekrardan Sil Baştan normal Bedel ile vermesi gereken yemin kefaletini ifa etmesi gerekecektir yani burada önemli olan unsur şu oruçla kefaretini yerine getirdi mi yoksa o oruç getirmek durumunda mı getirmişse bitmiştir ama getirmemiş hala o konumdaysa böylesi bir durumda Sil Baştan yapacak buna şöyle bir örnek de verebiliriz Hani bir insan suyu kullanabilme imkanı yoksa veya su yoksa hakiki veya hükm anlamda acziyeti varsa böyle bir insan teyemmüm alır ve namazını bu şekilde kılar Peki namazı kıldıktan sonra suyu kullanabilecek imkana sahip olsa bu kişi kıldığı bu namazı iade eder mi?
El-cevap:
İade etmez ama namaz esnasında suyu kullanabilme imkanı olsa böylesi bir durumda o namaz iptal olur abdest alacak Ve o namazı Sil Baştan kılacaktır kefaret içinde aynı şeyi söyleme imkanımız vardır.
Yemin Kefaretini Oruç ile Öderken Zenginleşen Kimse Ne Yapmalıdır?
Yemin Kefaretini Oruç ile Öderken Zenginleşen Kimse Ne Yapmalıdır?
Maddi imkana sahip olmadığı için yemin kefaretini oruç tutarak ödeyen bir kişi o günler içerisinde zenginleşir yani fidyeyi verebilecek duruma gelirse evet nasıl nasıl hareket etmelidir şimdi yemin kefareti nedir isterseniz önce onu ele alalım bir insan yemin etse ileride yapacağı veya yapmayacağı bir konu üzerine yemin etse ve yeminini bozsa böylesi bir durumda bu kimse yemin kefareti ile mükelleftir nedir bu yemin kefareti?Kur'an-ı Kerim'de üç şeyden bahsediliyor köle Azat etme ki günümüzde bunun yansıması olmadığı için Bunu ifade etmemizin bir manası olmayacak 10 fakiri sabahlı akşamlı yedirme veyahut da giydirme yani 10 fitre miktarı diyebiliriz buna şayet kişinin maddi olarak bunu yapabilme imkanı yok ise böylesi bir durumda 3 gün oruç tutmasından bahsediliyor şimdi sual Eden kardeşimiz yeminini bozmuş ve yemin kefareti vermesi gerekiyor maddi imkanı müsait olmadığı için yani fitre verebilecek bir imkana sahip olmadığı için oruç ile bunu telafi edecek ve oruçla telafi ederken bir gün orucunu tuttu ikinci gün orucunu tuttu üçüncü gün orucunu tuttu ve bitti ondan sonra maddi imkana sahip oldu bu sefer bu kefaretin Ben oruçla ifa etmiştim şimdi bir daha fidyesini vermem gerekir mi diyecek olursa;
El-cevap:
Gerekmez Çünkü artık o vazifeyi ifa etmiş yerine getirmiştir.
Ancak oruçta E bu fidyeyi yerine getirirken yani kefareti yerine getirirken daha henüz üçüncü günü tamamlanmadan maddi imkana sahip olup da fidye verebilecek bir ısı söz konusu olmuşsa otomatik olarak o oruçlar iptal olmuş olur yani Nafile dönmüş olur böylesi bir durumda tek tekrardan Sil Baştan normal Bedel ile vermesi gereken yemin kefaletini ifa etmesi gerekecektir yani burada önemli olan unsur şu oruçla kefaretini yerine getirdi mi yoksa o oruç getirmek durumunda mı getirmişse bitmiştir ama getirmemiş hala o konumdaysa böylesi bir durumda Sil Baştan yapacak buna şöyle bir örnek de verebiliriz Hani bir insan suyu kullanabilme imkanı yoksa veya su yoksa hakiki veya hükm anlamda acziyeti varsa böyle bir insan teyemmüm alır ve namazını bu şekilde kılar Peki namazı kıldıktan sonra suyu kullanabilecek imkana sahip olsa bu kişi kıldığı bu namazı iade eder mi?
El-cevap:
İade etmez ama namaz esnasında suyu kullanabilme imkanı olsa böylesi bir durumda o namaz iptal olur abdest alacak Ve o namazı Sil Baştan kılacaktır kefaret içinde aynı şeyi söyleme imkanımız vardır.